מקדש מעט - גיליון 135

31 | מקדש מעט | תמוז - אב תשפ"ה | 135 גליון כניסתו לסכנה גם היא לטובה מאיתו יתברך. וצריך לברך ברכה זו בפני עשרה אנשים מישראל ושניים מתוכם צריכים שיהיו תלמידי חכמים, שנאמר "וירוממוהו בקהל עם ובמושב זקנים . ואין קהל פחות מעדה ואין (תהילים קז, לא)יהללוהו" (ברכות עדה פחות מעשרה, כפי שעולה מדברי הגמרא . ומיעוט "זקנים" שהם תלמידי חכמים, שניים. כא, ב) ואם אין שם תלמידי חכמים, לא ימנע עצמו מלברך שאין זה לעיכובא, אבל העשרה של ה"קהל" הם לעיכובא, לכן אם אין שם עשרה, לדעת מרן השולחן ערוך לא יברך. וטוב שיברך בלי שם ומלכות. כלומר, יאמר "ברוך הגומל לחייבים טובות שגמלני כל טוב". ומנהג טוב לומר קודם הברכה "אודה ה' בכל לבב בסוד ישרים ועדה, יודו לה' חסדו ונפלאותיו לבני אדם", והשומעים עונים אחר ברכתו "אמן" ומוסיפים "מי שגמלך טוב הוא יגמלך כל טוב (לפי חלק מהנוסחים) לעד נצח סלה". ברכה לבטלה וכבר כתב הגאון המהר"ל מפראג בספרו נתיבות , שרוב האנשים מברכים ברכת (נתיב העבודה פי"ג)עולם הגומל לבטלה, ואין לענות אחריהם אמן. לכן כדי להימנע מזה נסכם מי הם המברכים: חולה שנתרפא ושני מנהגים בדבר. לדעת בעל השולחן ערוך, כל מי שהיה חולה והיה צריך לשכב על מיטתו, אזי כשיבריא וירד ממיטתו, יברך בפני עשרה אנשים את ברכת הגומל, ואפילו על מחלה קלה כשפעת, מאחר שהחולה נאלץ לשכב במיטתו, כשיקום – יודה לה' ויברך הגומל, וכן הוא מנהג הספרדים. אך הבן סובר שלא כל חולה אלא רק אם (ש"ר עקב ז)איש חי החולה שכב על מיטתו שלושה ימים, כשיבריא יברך הגומל. אבל אם המחלה הייתה קלה כל כך שלא הוצרך לשכב על מיטתו אפילו שלושה ימים, גם לפי מנהג הספרדים שנוהגים כדעת השולחן ערוך, אין לברך. לעומתם כתב הרמ"א שמברכים הגומל רק לאחר מחלה שיש בה סכנה וחשש פיקוח נפש אפילו רחוק. והכלל בזה הוא: כל מחלה שמחללים עליה את השבת – המתרפאים ממנה צריכים לברך הגומל. וכידוע, על כל מחלה שיש בה אפילו חשש קטן .(שו"ע ריט, ח)של סכנת נפשות, מחללים את השבת ובזה מבואר היטב נוסח ברכת הגומל: הגומל לחייבים טובות – הכוונה על העינוי והסכנה שה' יתברך הביא לו; שגמלני כל טוב – הכוונה על הטוב שגמלו והצילו מהסכנה. אלו הם שני חלקים של הודאה, כי עצם יש לכם שאלה ולא היה לכם את מי לשאול? מהיום אתם מוזמנים להפנות אלינו את שאלותיכם, ואנו נִפנה בשמכם למומחים בתחום ונפרסם כאן את השאלה והתשובה לתועלת הגבאים ארבעה צריכין להודות חוצה את הים חולה שנתרפא

RkJQdWJsaXNoZXIy MjgzNzA=